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HEMEROTECA- Tomo II

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ARCANO N.º 8: LA JUSTICIA. Este símbolo viene a representar la idea de ‘‘equilibrio’’, en todas sus formas.
Entre las dos columnas del templo una mujer representada de frente, se halla sentada en un trono. En la frente lleva una corona de hierro y la cruz estelar se destaca sobre el pecho.
El simbolismo de los arcanos 2 y 5 aparece aquí de nuevo. La primera idea del equilibrio se halla plasmado en el hecho de que la mujer se encuentre situada en medio de las dos columnas: o sea, el equilibrio entre el bien y el mal.
En la mano derecha empuña la espada, y su punta está dirigida hacia arriba; una balanza es sostenida por la mano izquierda.
Dejando a un lado la teoría de la ciencia oculta, observamos el valor práctico que encierra la enseñanza oral, con todo el rigor de sus consecuencias, terrible para el falso mago (la espada), más justa para el verdadero iniciado (la balanza).
Su significado en relación con el Tarot representa: Un campo; en la Cábala: Nizah; en Astronomía: Cáncer. En el aspecto divino: LA MADRE; en lo humano: LA JUSTICIA; en la Naturaleza: La Existencia Elemental. La Letra correspondiente al alfabeto hebreo es: HETH.
La idea del campo representa la idea de todo lo que exige trabajo, pena o esfuerzo. De la continuidad del esfuerzo surge el equilibrio entre la destrucción y la conservación de las obras del hombre.

ARCANO N.º 9: EL ERMITAÑO. Un anciano camina apoyándose sobre un bastón; sostiene con la mano derecha una lámpara cuya luz se halla semioculta entre los pliegues del manto que lo cubre.
El manto que cubre al anciano simboliza la protección. La lámpara semioculta simboliza la sabiduría. El bastón indica que el sabio se halla siempre armado para luchar contra la justicia y el error.

Si hacemos la comparación entre esta lámina con la sexta y la duodécima veremos que el joven imberbe de la sexta lámina se ha decidido por el buen camino. La experiencia adquirida en el diario vivir lo ha convertido en un anciano prudente y ésta unida a la sabiduría lo conduce al elevado fin que se ha propuesto. La flecha del genio de la sexta lámina, se ha transformado en su bastón y la aureola que envolvía a este genio se halla ahora encerrada en la lámpara que guía al iniciado; aquí se halla el resultado de su esfuerzo continuado.
Esta novena lámina del Tarot representa a la tercera, concebida en su sentido ‘‘conservador’’ y ‘‘receptor’’. Además equilibra la séptima y la octava lámina.
Esta lámina debe sugerir las ideas de: protección, sabiduría y circunspección.
Está representada por la letra del alfabeto hebreo: TEHT; la cual simboliza un ‘‘techado’’. De aquí las ideas de protección, lugar seguro, etc. Todas las ideas que surgen derivan de la unión entre la seguridad y la protección, valiéndose de la sabiduría. En la Cábala significa: IESOD; en Astrología: Leo; mes: julio; en lo divino: EL AMOR HUMANO; en lo humano: LA PRUDENCIA; en la Naturaleza: LA FUERZA CONSERVADORA NATURAL: el Fluido Astral.

ARCANO N.º 10: LA RUEDA DE LA FORTUNA. Este símbolo expresa dos ideas principales, a saber: La idea de mando, supremacía y la idea de duración, de la eterna acción del tiempo.
La rueda de la fortuna gira sobre un eje. A la derecha se halla el genio del bien y a la izquierda el genio del mal. En la parte superior y en el medio, se halla la Esfinge en equilibrio, y entre sus garras de león tiene aprisionada una espada.
La idea de mando, de supremacía, queda reflejada por el ternario: genio del bien (Hermanubis) o positivo; genio (Typhon) o negativo; la Esfinge o equilibrio dominante.
La segunda idea, o sea, la eterna duración del tiempo, se halla bien representada por la rueda, cuya circunferencia no tiene comienzo ni fin: símbolo de la eternidad.

Corresponde a la letra hebraica IOD. Representa el dedo del hombre, el índex en ademán de ordenar. En esta letra se halla contenida la imagen de la manifestación potencial, la duración espiritual, la eternidad de los tiempos y todas las ideas que se relacionan en ella. En relación con la Cábala significa: Malchut. En Astronomía: Virgo; mes: agosto. En el plano divino: El Karma de los hindúes; en el Hombre: La Fortuna; en la Naturaleza: La Fuerza en Potencia de Manifestación.

ARCANO N.º 11: LA FUERZA. Este arcano debe expresar las ideas de Fuerza y Vitalidad. Estas ideas se hallan contenidas en la lámina representadas por una joven, que sin esfuerzo alguno aparente, cierra la boca de un león (símbolo de Fuerza). En la parte superior de la cabeza lleva representada la segunda idea (Símbolo de la Vitalidad).
El arcano n.º 11 se halla en término medio entre el 8 y el 14. Aquí vuelve a manifestarse el simbolismo de la lámina n.º 8 aplicado al plano físico.
Viene a representar la imagen del poder que la ciencia sagrada otorga (arc. 2) aplicado con justicia (arc. 8). Esta lámina nos muestra también todos los aspectos negativos o reflejos de la quinta lámina.
Le corresponde la letra hebraica CAPH, la cual jeroglíficamente representa la mano del hombre, semicerrada con intención de prender algún objeto, al igual que la letra hebrea SHIMEL.

La letra CAPH, no obstante, viene a indicar una expresión más enérgica que GHIMEL, de ahí que se la puede definir como la acción de ‘‘apretar con fuerza’’. La letra CAPH debe expresar siempre, el concepto de fuerza.
Astronómicamente le corresponde el signo: MARTE. Día: martes. En el plano Divino, como Reflejo de la Inteligencia: LA LIBERTAD. En lo humano, como relejo de la autoridad, de la fe: EL CORAJE (osar). En la Naturaleza, como reflejo de la vida universal: LA VIDA REFLEJA Y PASAJERA.

ARCANO N.º 12: EL AHORCADO. Este arcano abarca los conceptos de ‘‘La Potencia equilibrante por excelencia’’. Neutraliza los opuestos caracterizados por la décima y la undécima lámina.
En esta carta del Tarot vemos a un hombre suspendido por un pie a una horca, sostenida por dos árboles, que a cada uno de ellos se les ha cortado seis ramas. El ahorcado tiene las manos atadas a la espalda; sus brazos forman la base de un triángulo invertido cuya cabeza reposa en el vértice. Sus ojos permanecen abiertos y sus cabellos son movidos por el viento. La pierna derecha forma una cruz con la izquierda.
Este mismo sujeto lo hemos encontrado ya en los arcanos 1, 6 y 7 cuyas transformaciones ya conocemos. Al igual que el sol, se halla situado en medio de los signos zodiacales (seis en cada lado; las ramas cortadas), el joven audaz se halla suspendido todavía entre dos decisiones, de ahí nacerá no ya su porvenir material –arc. 6–, sino su porvenir espiritual.

Este arcano n.º 12 se halla en término medio entre el arcano 9 (la sabiduría) y el 15 (la fatalidad). Desde el punto de vista espiritual estos dos arcanos representan a las mujeres del arc. 6.
Desde el punto de vista de la Alquimia, el ahorcado es el símbolo de la personalidad (la cual se representa por el triángulo invertido, y en cuya base se asienta la cruz).
Este ahorcado da ejemplo a los ‘‘audaces’’ y señala la disciplina, la sumisión absoluta con el hombre debe respetar lo divino.
Le corresponde la letra hebrea (LAMED), la cual jeroglíficamente representa el brazo. Representando todo aquello que puede elevarse, extenderse o desplegarse, como el brazo. Es el movimiento que se expande. La imagen representa el poder que resulta de la elevación.
La ‘‘ley revelada’’ surge por la expansión divina que realizan los profetas y la revelación en la humanidad. Esta ‘‘ley revelada’’ lleva consigo la idea de castigo para todo aquel que la viole, o la elevación para aquel que sabe comprender; le corresponden pues los conceptos de castigo, de muerte violenta, voluntario o no.

En Astronomía le corresponde el signo: Libra. Mes: septiembre. En el plano divino: La Caridad; en el Humano: La Experiencia adquirida (el saber). En la Naturaleza: La Fuerza Equilibrante.
ARCANO N.º 13: LA MUERTE. Este arcano debe expresar las ideas de destrucción, precediendo o siguiendo a la regeneración. La lámina nos muestra a un esqueleto que sesga las cabezas de un campo, por todos lados surgen pies y manos de hombres, mientras que el esqueleto prosigue su obra. Las obras de la cabeza (concepción) se vuelven inmortales tan pronto han sido realizadas (manos y pies).
Este arcano 13, se halla en término medio entre los arcanos 10 (Fortuna) y 16 (Destrucción). Trece es pues, el término medio entre la ‘‘iod’’ (principio de la creación) y la ‘‘hain) (principio de la destrucción). Esta lámina 13 del Tarot está ubicada entre el mundo invisible y el visible. Hace de lazo universal de la naturaleza, el medio en virtud del cual las influencias reaccionan de un mundo sobre el otro.
Corresponde a la letra hebraica (LAMEM), la cual representa a la mujer, compañera del hombre. Trae consigo las ideas de todo lo que es fecundo y capaz de crear. Constituye el signo material y femenino por excelencia. La creación exige una destrucción correspondiente y de sentido contrario la letra Mem ha figurado también las regeneraciones nacidas de la construcción anterior, o sea, las transformaciones y por tanto, la muerte (concebida como el pasaje de un mundo a otro).
En el plano divino, como el Principio Transformador Universal. Destructor y Creador. En el humano: La Muerte. En la Naturaleza: La Fuerza Plástica Universal.

ARCANO N.º 14: LA TEMPLANZA. Expresa las ideas de la combinación de los fluidos y la individualización de la existencia.
El genio del sol vierte desde un cántaro a otro las esencias fluídicas de la vida (primera idea). Un cántaro es de oro y el otro de plata. Estas esencias pasan de uno a otro vaso sin verter una sola gota (segunda idea).
La lámina 14 representa a la joven del arcano 11, que más tarde la veremos representada en el arcano 17. La corriente vital, representada en el arcano 11 por el símbolo que ostenta sobre la cabeza, pasa de aquí de un cántaro a otro; en la lámina 17 veremos la expansión de esta corriente.
Esta lámina 14, la cual estamos ahora describiendo, nos muestra los fluidos que circulan en la naturaleza.
Le corresponde la letra hebrea (NOUN). Viene a significar el producto de la mujer, o sea, un hijo, fruto; cualquier ser creado, generalmente hablando. Esta letra se convierte en la imagen del ser creado o reflejado, el signo de la existencia individual y corporal. Al final de un nombre, viene a expresar, aumento y extensión individual que la cosa representada puede alcanzar. Esta letra vivifica el resultado de toda cosa combinada, la acción final de las fuerzas ascendentes o creadoras y de las descendentes o destructivas (simbolizadas por la estrella de Salomón).
En Astronomía le corresponde el signo: Scorpio. Mes: octubre. En el plano divino reflejando la Involución: El Espíritu desciende en la materia. En el humano: La Templanza; y en la Naturaleza: La Vida Individual y Corporal.

ARCANO N.º 15: EL DIABLO. De esta lámina deben surgir las ideas de: El Destino; la Fatalidad y el Fluido astral que individualiza: Nahash, el guardián del umbral.
Observando atentamente este símbolo, veremos los mismos datos hallados en otras láminas, pero mostrándose bajo un nuevo aspecto. Por ejemplo, si confrontamos la lámina 1 que representa el Mago con la que ahora nos ocupa el Diablo, podemos observar que los dos personajes realizan un mismo gesto, pero a la inversa. El Mago dirige su mano izquierda hacia Dios; el Diablo, en cambio, eleva la derecha hacia el cielo y la izquierda hacia la Tierra. El Mago sostiene la varita mágica, el Diablo la antorcha encendida, símbolo de la magia negra y destrucción.
A cada lado del Diablo aparecen dos personajes (los cuales reproducen el mismo símbolo de las dos mujeres del arcano 6 –el enamorado– y también se hallan representados por los montantes de la horca del ahorcado (arc. 12).
El Diablo ha materializado sobre su cabeza el fluido universal que envolvía la cabeza del mago, quedando representado por los dos cuernos dibujados (los cuales muestran seis puntas cada uno). Está sentado sobre un cubo que descansa sobre una bola, para indicar el dominio de la materia (cubo) sobre el espíritu (la esfera).

Le corresponde la letra hebraica (SAMECH), la cual expresa las ideas de una flecha, un arma cualquiera; completando esta idea con el movimiento circular realizado por la misma. Por tanto, todo objeto en movimiento estará simbolizado por el signo de la flecha (si este movimiento es circular). Ahora bien: el límite del círculo es la circunferencia la que delimita la superficie o área circunscrita por ella.
La idea de la circunferencia, da a pensar en la fatalidad del destino (superficie del círculo sobre la cual juega libremente la voluntad humana, pero cuya circunferencia señala el dominio del destino). Es como la serpiente que se muerde la cola, al mismo tiempo que la imagen del año (anillo) y de las revoluciones fatales y determinadas de los tiempos.
En Astronomía le corresponde el signo de: Sagitario. Mes: noviembre.

ARCANO N.º 16: LA CASA DE DIOS. El sentido que esta lámina trae consigo idealiza la caída, la materialización.
El grabado nos representa una torre cuyas almenas han sido destruidas por un rayo. Arrastrados por las ruinas, dos hombres, uno de los cuales lleva una corona, son precipitados y caen al vacío. Uno de ellos reproduce la silueta de la letra hebrea GNAIN.
Este arcano juntamente con los 18 y 19, encontramos el símbolo de la imagen de una construcción material. El mundo visible o material es encarnado por el mundo invisible o espiritual. Representa la caída de Adán en la material, el cual irá materializándose, cada vez más, llegando al arcano 18, cúspide de la materialización.
Le corresponde la letra hebraica (GNAIN), la cual expresa el mismo jeroglífico que la (VAU) arc. 6, con la diferencia que aquí se ha materializado. Es el signo del sentido material. En el aspecto negativo, significa también todo lo que es falso, perverso y malo.
En Astronomía le corresponde el signo de: Capricornio. Mes: Diciembre.
Viene a significar: 1.º Materialización de Dios al Espíritu Santo (Ver arc. 3): DESTRUCCION DIVINA. 2.º Materialización de Adan-Eva, en estado espiritual hasta este momento: LA CAIDA. 3.º Materialización del Universo-principio: EL MUNDO VISIBLE.

ARCANO N.º 17: LA ESTRELLA. Viene a representar las ideas: Expansión de los fluidos y su eterna renovación.

Vemos a una joven desnuda vertiendo los fluidos de la vida universal, en cada mano lleva una copa.
Es la imagen de la eterna juventud, donde el genio del sol (arc. 14) ha tomado figura.
Los fluidos que antes traspasaba de una a otra ánfora, son volcados ahora sobre la tierra. (Expansión de los fluidos).
Siete estrellas coronan a la joven y una de ellas se destaca por su mayor tamaño. Al fondo vemos posarse un Ibis o una mariposa, sobre una flor, representando el símbolo de la inmortalidad. El alma (Ibis o mariposa) debe sobrevivir al cuerpo, el cual sirve de medio para la experiencia (flor efímera). El valor que necesitará para superar las pruebas, será dado de las alturas.
La caída de lo divino y lo humano en lo material, una vez acontecido, surge una misteriosa voz que viene a renovar el valor o coraje del pecador, dándole a entender que mediante las pruebas de sufrimiento, podrá ascender. Todo esto explica el significado de la lámina precedente.
Representa la letra hebraica (PHE), la cual expresa el mismo significado que la (BETH) (arc. 2); pero ésta que ahora tratamos, lo hace a modo más ‘‘expansivo).
Hasta aquí, y demos por terminado por hoy nuestra exposición de la Simbología del Tarot, puesto que el espacio ya no nos permite continuar quedando a la espera de nuestra próxima cita mensual para proseguir el diálogo que desde hace tiempo comenzamos conjuntamente.
Atentamente,

JOAN ARGENTIER

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